Ya que ayer publiqué el artículo de Yahoo Argentina sobre la boda entre un chico de 24 años y una mujer de 82 años, y precisando que en esto no hay ninguna intención de comparar Italia con el País suramericano, sino que solo enfrentar dos acontecimientos paralelos pero sumamente opuestos, publico este otro artículo traído de la web de La Repubblica:

ROMA - Per lui non ci sono più speranze, ma prima di morire, Francesca ha voluto esaudire un sogno che le aveva confidato da tempo. Nella stanza del reparto di rianimazione del Celio, a Roma, l'agente del Sismi in coma irreversibile dopo le ferite riportare durante la liberazione in Aghanistan, è stato unito in matrimonio con la sua compagna Francesca. Quel "sì" che non ha potuto pronunciare giovedì sera, Lorenzo D'Auria l'aveva dichiarato più volte alla sua amata e non ne aveva fatto segreto neppure a suo padre: "Da tempo volevano sposarsi - ha confermato Mario D'Auria - ma gli impegni militari gli avevano sempre fatto rimandare la data". Lorenzo e Francesca hanno già tre figli, l'ultimo ha appena due mesi. "E' stato un grande gesto d'amore", ha detto ancora il padre del paracadustica ferito. "E poi è stata anche una scelta giusta, perchè ha sancito che la compagnia di mio figlio potrà avere la pensione come vedova di un militare morto in servizio". Lorenzo è tenuto in vita solo dal respirartore artificiale ma è stato possibile comunque sposarlo perchè il diritto canonico prevede per "urgenza di morte del coniuge" e quando il moribondo avesse già manifestato il desiderio di convolare a nozze, un'unione in articulo mortis che ha gli stessi valori civili e religiosi di qualsiasi altro sposalizio.

Lo hablaba hoy con mi novia: en Argentina el chico se ha posiblemente aprovechado de la soledad de una señora mayor a la que (con todo lo bien, la salud y la larga vida que se le pueda desear) no le queda mucho; la mujer, por su parte, no tiene nada que perder, ya que no tiene parientes (sus bienes no hubieran, entonces, ido a ningún otro lado) y disfruta de la compañía de un chico joven, guapo y fuerte; es decir, hay mucho que discutir, sobre la conducta de él, como sobre ella, que empezó a tener una relación mucho más que platónica con el que entonces era un chavalito de 14 años. Al revés, lo del soldado D'Auria y de su antes novia y ahora mujer y en un cercano futuro viuda Francesca no deja lugar a dudas: se querían, tenían programas, tienen hijos; si a él no le queda nada, a ella le queda toda la vida, pero ha decidido igualmente dar vida a una boda que engendra solo amor verdadero.

Santa Fe, 28 de Septiembre (Télam). – Un joven de 24 años contrajo hoy matrimonio con una mujer de 82, en la ciudad de Santa Fe, y de esta manera sellaron un vínculo que los unía desde hace una década. Reinaldo Waveqche y Adelfa Volpes se casaron en el Registro Civil, a las 8:00, una hora antes de lo anunciado, ya que, según Waveqche "había mucha gente y medios de prensa presentes". En diálogo con Télam, el joven explicó que "lo nuestro nació en base al respeto y los momentos que compartimos juntos, nunca nos importó la diferencia de edad". En tanto, la mujer consideró que "es un día especial, yo fui amiga de su madre y cuando ella murió le dije a Reinaldo que se viniera a vivir conmigo, aquí en el centro de Santa Fe". "Era pequeño, sólo un niño, tenía 15 años, pero desde el primer día de convivencia nos complementamos muy bien", dijo Adelfa y agregó que "la relación comenzó a tomar otro color, yo me sinceré con él y le propuse que cambiáramos las cosas". Waveqche dijo muy feliz que se van de luna de miel a Río de Janeiro, gracias a una invitación especial que recibieron de parte de esa ciudad carioca. "Ella ya conoce, yo no y aceptamos esta gentil propuesta", afirmó. Al ser preguntado acerca de que los unía, el joven resaltó "es el amor y nada mas, no hay intereses materiales de por medio" y aclaró que "si quisiera algo material de ella, ya lo tendría", al asegurar que la mujer ya le cedió todos sus bienes a través de una donación. Más adelante, Reinaldo agradeció a los empleados del Registro Civil que los hicieron sentir "muy cómodos y como en nuestra casa" ya que los aplaudieron y arrojaron papelitos al ingresar y cuando abandonaron las oficinas. "Parece más una amistad que una historia de amor, pero no es así", indicó el esposo y confesó que siempre le gustaron "las mujeres maduras". "Estoy muy feliz por ella, quería casarse conmigo y yo también estoy contento. Teníamos todo listo, organizado, para esta ceremonia y ahora nos vamos de viaje", indicó. "Ella se enamoró, yo me había enamorado también de ella, y bueno, así empezó todo", explicó nuevamente Reinaldo y resaltó que Adelfa "es soltera y no tiene hijos. No tiene a nadie, el único familiar ahora soy yo", remarcó. Adelfa es jubilada y Reinaldo no trabaja, pese a que aclaró que se dedica "a cuidarla" y añadió que "lo que digan los demás no me interesa, siempre hablan de ella porque es una mujer muy grande, pero no lo parece". "Yo la amo y es lo único que tengo en mi vida, en mi mundo y es la persona que elegí", expresó el joven. La esposa lucía un vestido azul, con brillos, y un tapado de piel claro, que según ella dijo eligió "con una muy buena amiga", mientras que Waveqche estaba de traje oscuro y con anteojos ahumados. "A las 6 de la mañana comencé a producirme, me puse tacos muy altos. Estoy muy contenta, feliz, todo fue muy bien, que mas se puede pedir, es una satisfacción muy grande, poder tener un compañero así. Reinaldo es un ser maravilloso, muy bueno, amable y educado, es todo, yo lo conozco desde que nació, lo vi crecer", indicó la novia. Adelfa aconsejó a quienes tienen prejuicios de casarse por la edad que "no los deberían tener, si encontraron la felicidad, que la vivan, se da una sola vez y hay que aprovechar. El amor, la felicidad, la vida, no piensen en el que dirán".

Bueno, a ver: ella tiene 82 años, él no tiene trabajo: ¿es tan malicioso pensar que haya pensado de haber encontrado la célebre “gallina de los huevos de oro”? Hace unos días hablaba con mi tío Giocondo, que tiene 79 años y vive en Buenos Aires desde hace décadas; me dijo, con algo de orgullo personal, que en Argentina la gente está todo el tiempo quejándose de que no hay dinero, pidiendo que el Estado proporcione soportes económicos, pero que no quiere trabajar; me dijo que la situación económica no es tan mala como parece desde lo exterior, es “solo” que falta la voluntad de hacer, de sacrificarse. Es lo que yo he siempre pensado y sumo: ¡faltan valores morales!

Anoche, alrededor de las h 20.00, acababa de empezar a ver Star Wars – El ejército de los clones, comprado a la tarde, cuando me telefonó mi tío Antonio desde Alemania. Me comentó que pocos minutos antes le había llamado desde Argentina su tío Giocondo, hermano menor de su padre (de hecho, él es de 1929 y mi abuelo de 1922), y habían hablado de mi y de mi viaje en Ámerica. Me hice pasar el número de teléfono y le llamé enseguida. […] – Charlamos mucho, fue agradable, hablamos de todo, argumentos varios, inusuales ya que se trataba de la primera telefonada entre dos personas que casi no se conocen. Y es que realmente es así: él estuvo en Italia en 1991 y en 1996, las únicas veces que nos vimos, cuando yo tenía 6 y 11 años . . . ¡No me acuerdo para nada de él! – La verdad es que me ha hecho una buena impresión, me ha parecido un hombre verdadero, una persona despierta, a pesar de sus 78 años, me ha gustado. Nunca he conocido a mi abuelo materno, que creo falleció en 1976. Era carpintero, se fue con su hermano a trabajar a Argentina y, a diferencia de su hermano, volvió. Tenía cierta imagen de mi abuelo, la del clásico hombre de esa época, una imagen poco buena. Pero, cuando empecé a programar el viaje a Argentina, hablé con mi abuela y ella me contó de su marido, me dijo que de día trabajaba, pasando después las noches leyendo, estudiando, con su lamparita encandida al lado de la cama, que tenía cultura a pesar de los pobres estudios debidos a la pobre origen y que pudo seguir a sus seis hijos hasta que la vida se lo permitió, ya que de facto se fue joven, con tan solo 54 años.

Sobre el contacto con Estefanía, bueno, a principio me pareció distante, pero vamos mejorando, ayer charlamos amablemente, me envió fotos, […]. Si no es la típica putona superficial de Buenos Aires, puede que nos llevemos bien. […]

1 año y medio.

18 meses.

529 días. 

Último día de verano. Anoche telefoné a Argentina, por primera vez no para hablar con los parientes de mi novia, sino que con los míos. Telefoné a casa de mi tía Filomena, hermana de mi abuela Teresa, que vive en Martínez. Me contestó su hija Liliana […], le expliqué quien soy, le dije que voy a ir en Buenos Aires en Noviembre. También hablé un rato con su madre, que tiene 86 años y estuvo entusiasta de escucharme. Quedamos con Liliana (le dije de hablar en rioplatense para sentirse más cómoda) en estar en contacto, le dejé mi dirección de correo electrónico, ella me dejó la suya. Cuando colgué, iba a ver un documental sobre Buenos Aires con María Valeria, pero decidí juntar la mail de Liliana a mis contactos de messenger: me la encontré conectada ya. Estuvimos charlando un buen rato, nos contamos lo uno de la otra, me dijo que tiene dos hijas (me hizo ver una foto de las dos abrazdas), Estefanía de 19 años y Gabriela de 17 años […], que tiene dos hermanos, Velia y Hector (como zio Ettore), mientras que otros dos, Nino y Alba, fallecieron (de lo de Alba me parece que mi madre me comentó algo, de un tumor o algo así, a principio de los Años Noventa), que ella tiene 53 años (como mi padre). A principio, también me hizo otros comentarios, como que su madre dice que me parezco a mi abuela (vieron la foto del messenger) y que la tía ya está avisando a todo el mundo de mi cercana llegada a Argentina (parece que haya muchos parientes allí, ya que a sus hermanos se suman otros primos), que le parezco «[…] re jovencito» (es que solo entonces le dije mi edad), me preguntó de mi viaje, de mi, trabajo, estudio, etc, de mi novia. Quedamos en mandarnos fotos, me dijo que le iba a pasar mi dirección a sus hijas y a los otros parientes. Enseguida fui a ver el correo y ya me había escrito. Volví al messenger y su hija Estefanía ya me había sumado a sus contactos de messenger.

Esta mañana me ha escrito otra mail. Precisamente esta mañana, al volver del trabajo, me he encontrado el paquete con el pasaporte y el certificado de licenciatura ya en casa. El cartero se lo había entregado pocos minutos antes a María Valeria. ¡Ahora estoy listo para salir de Europa! […] Esta tarde, después, le he enviado fotos mías y de mis familiares más cercanos a Liliana. De mi le he eviado cuatro fotos. Una de esas no es la que quería enviar: se trata de fotos hechas en Roma el 3 de Noviembre del año pasado; la que le he enviado no me gusta nada, la que le quería enviar (la que está aquí abajo) es tal vez la que más me gusta en absoluto. Bueno, pasa nada, detalles . . . . .

El barrio de Caballito se encuentra en el centro geográfico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Por el barrio pasan el Ferrocarril General Sarmiento (estación Caballito), la línea A de subterráneos (estaciones Río de Janeiro, Acoyte y Primera Junta) y numerosas líneas de colectivos.

El 15 de Febrero de 1821 el inmigrante genovés Nicolás Vila adquirió la manzana comprendida entre las actuales Av. Rivadavia, Emilio Mitre, Avenida Juan B. Alberdi y Víctor Martínez. En ese predio edificó una casa de cuatro habitaciones, destinando una de ellas a una pulpería (nombre con el que se conocía a los bares en aquella época). En la puerta del local, Vila colocó un mástil con una veleta de latón que contenía la figura de un caballo. La pulpería se encontraba ubicada a orillas de lo que era el antiguo Camino Real, actualmente Avenida Rivadavia, en su cruce con "El camino del Polvorín", actualmente calle Emilio Mitre. La pulpería poseía una veleta adornada con la silueta de un caballo, de allí que el establecimiento se hiciera famoso como "la pulpería del caballito", que dio nombre al barrio. En la actualidad la veleta original se puede observar en el Museo Histórico de Luján (Argentina). La veleta que hoy se puede ver en la plazoleta Primera Junta fue realizada durante la segunda mitad del siglo XX por el escultor argentino Luis Perlotti y concluida, luego de su muerte, por el escultor Juan Carlos Ferraro. Se emplazó en el sitio actual el 3 de Noviembre de 1969.

En Caballito se encuentran numerosos puntos de interés, como el "Barrio Inglés" con hermosa edificación de estilos británicos realizada entre fines del siglo XIX e inicios del siglo XX, el Club Ferro Carril Oeste (o "Verdolaga"), el Parque Rivadavia (Quinta Lezica), el "Tramway Histórico de Buenos Aires" de la Asociación Amigos del Tranvía, el antiguo Mercado del Progreso, el Club Italiano y el Club Portugués, la Iglesia de Caacupé perteneciente a una orden de monjas irlandesas aunque recibiendo el nombre por tener una escultura que representa a la advocación de la Virgen llamada de Caacupé, y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en Puán 480.

La Recoleta es desde hace varias decadas el barrio mas prestigioso de la Capital Federal de Buenos Aires, Argentina. Se distingue tanto por sus edificaciones antiguas que se presentan como un resumen de la arquitectura Europea del siglo pasado, como por su intensa vida que le dan los vecinos y los turistas que pasean por sus glamorosas calles. En sus orígenes, a principios del siglo XVII, se llamaba Montes Grandes, y era un refugio de malhechores que lo convirtieron en un lugar intransitable. En el año 1716 se instaló allí una capilla y un rudimentario convento franciscano, y 14 años después se construyó uno definitivo, además de la iglesia del Pilar, en 1732, de vital importancia para el desarrollo posterior de la zona. Recoleta significa lugar de retiro. Las órdenes franciscanas y dominicas acostumbraban poseer, además de un convento en el corazón de la ciudad, otro en extramuros para las prácticas de retiro y contemplación. A este último se le llamaba “recoleta”, y a sus frailes recoletos o de recolección. Hacia 1770 se regularizó el trazado de las propiedades rurales al norte de la actual Plaza San Martín. Esta era una zona de chacras, unidas por un camino irregular llamado Calle Larga (actual Avenida Quintana). El río llegaba hasta el borde de la barranca, y cubría los terrenos donde está el actual Museo de Bellas Artes. Cuenta la leyenda que detrás de la iglesia de la Recoleta, hacia la Avenida Pueyrredón, se hallaban los corrales, mataderos y el camino de las carretas que se dirigían hacia el norte. Ello atrajo una población de orilleros, peones y matonaje que se alojaba en las pulperías. En esta atmósfera, dicen, nació el tango, entre inquilinatos y cafés. Fue bailado en el Armenonville de Libertador y Tagle en 1888, y luego también en el Palais de Glace. La remodelación urbana de la Recoleta se inicia en 1830, con la construcción de la Avenida Callao como camino de circunvalación del perímetro urbano. Esta vía llegaba hasta la altura de Quintana y, en sus inicios, se llamó Calle de las Tunas. A raíz de las epidemias de cólera y fiebre amarilla, en 1871, las familias más ricas se desplazaron desde el sur hacia el norte, y no solo poblaron el área sino que empezaron a definir el estilo del barrio con la construcción de palacios y palacetes rodeados por extensos y vistosos jardines. La consolidación definitiva del barrio fue obra del intendente Torcuato de Alvear, quien trazó en el año 1885 la avenida que lleva su apellido, arteria que muy pronto se vio inundada por suntuosos palacios. Con la tierra de las excavaciones de Puerto Madero se rellenó la parte baja, y se crearon plazas y parques que convirtieron a la Recoleta en el barrio más elegante de la ciudad. Por todo esto, hay quienes opinan que la Recoleta es una pieza extractada de París, ya que se caracteriza por su estilo galo: grandes espacios verdes, avenidas exclusivas, con bares y restaurantes de primera categoría. La Recoleta ofrece grandes espacios en donde se desarrolla una gran actividad cultural. Los fines de semana, en el corazón del barrio (Junín y Avenida Quintana) se despliega una gran feria artesanal. Es uno de los barrios con mayor vida nocturna de Buenos Aires. La variedad de restaurantes, pubs y night clubs se concentran sobre las calles que rodean al cementerio (Junín, Azcuénaga y Vicente López) detalle que le otorga otra característica especial al lugar.

San Telmo (San Pedro González Telmo) es uno de los barrios más antiguos de la Ciudad de Buenos Aires. Primitivamente se llamó Altos de San Pedro y estaba poblado por los trabajadores del puerto.

Es una de las zonas mejor conservadas dentro de la siempre cambiante Buenos Aires y se caracteriza por sus caserones coloniales y sus calles, muchas de las cuales aún están empedradas con adoquines. Entre las muchas atracciones que se pueden visitar en este barrio, se encuentran numerosas iglesias antiguas (como la de San Pedro Telmo), museos, tiendas de antigüedades y una feria semipermanente de antigüedades, la Feria de San Telmo en la plaza principal, Plaza Dorrego.

También se realizan actividades relacionadas con el tango, destinadas tanto a los habitantes locales como a los numerosos turistas que visitan la zona. Los sábados por la tarde y los domingos durante todo el día, la Calle Defensa se convierte en paseo peatonal donde se disfruta de artistas callejeros, titiriteros, magos y estatuas vivientes.

Nuñez es un barrio de la ciudad de Ciudad Autónoma de Buenos Aires, capital de la Argentina. Es uno de los barrios que se encuentran más al norte de la ciudad al borde del Río de la Plata. Limita con los barrios de Belgrano al sureste, Saavedra y Coghlan al oeste, y la localidad de Vicente López en el partido homónimo de la Provincia de Buenos Aires, al norte. Fue fundado por don Florencio Emeterio Núñez conjuntamente con el barrio de Saavedra. El Sábado 27 de Abril de 1873, con el inicio de las vías del tren, unas 2000 personas decidieron radicarse en esa zona. Después de eso, las tierras fueron fragmentadas y parceladas y comenzaron a construirse las primeras edificaciones. Núñez donó tierra para la estación del tren, por esa razón la estación y el barrio tomaron su nombre. La zona tiene abundantes edificios de gran tamaño con departamentos y una alta actividad comercial, especialmente en la Avenida Cabildo y la Avenida del Libertador. Existen dos plazas principales: Plaza Balcarce y Plaza Félix Lima. Entre la Avenida del Libertador y la orilla del río, hay grandes áreas al aire libre, donde existen clubes deportivos y el famoso Estadio Monumental, donde se jugó el Mundial de Fútbol de 1978, y donde juega como local el Club Atlético River Plate, y también lo hace habitualmente la selección argentina de fútbol. Además Núñez tiene muchos otros espacios verdes menores, que se encuentran dispersados por todo el barrio. Actualmente esta zona está pasando por un proseso de superpoblación habitacional dado que representa un atractivo inmobiliario importante. Es una zona, que se caracteriza por un estilo unificado de casonas antiguas, muchas de las cuales se han fraccionado para dar lugar a viviendas tipo PH compartidos muy populares en la actualidad.

Non mi piace parlare di calcio in queste pagine, perchè il calcio è ancora considerato “solo” uno sport, la gente non ne capisce la portata, portata mediatica, portata emotiva, portata artistica (ay . . . qui inizieranno già a tacciarmi di blasfemo), portata sociale. Un fenomeno che coinvolge tutto il mondo da oltre 100 anni, tutte le generazioni, di qualsiasi sesso, razza, classe sociale: al pallone si gioca ovunque e molto spesso non serve neanche un pallone, tant’è vero che nelle scorse settimane, al lavoro, mi divertivo con dei rotoli di carta igienica . . . Dove c’è amicizia c’è football, dove c’è competizione c’è fútbol, dove c’è passione c’è soccer . . .  

Io ho “amato” diversi calciatori professionisti: dall’immortale Paolo Maldini al leader Raúl González Blanco, dall’elegante Fernando Redondo al geometrico Paulo Sousa, dall’artista Leonardo al maestro Rui Costa, dalla promessa mancata Kluivert al traditore Shevchenko, ma uno, solo uno, si erge sopra ogni altro, è origine, alimentazione e fine del “mio” calcio: ROBERTO BAGGIO.

Come ogni altro bambino, son cresciuto con un pallone tra i piedi, impossibile non fosse così, era, è e sarà sempre lo svago classico di tutti, inevitabile per un maschio bianco cresciuto nel Sud Italia novecentesco. A differenza di tutti gli altri, però, mancavo di passione, di reale interesse. Gli altri andavano a scuola calcio, io no; gli altri volevan giocar sempre, io preferivo altri svaghi. Poi, una notte di metà Giugno 1994, la svolta: passavo l’estate a casa di mia nonna materna, con mia cugina Ylenia, lei tredicenne, io non avevo ancora suonato la prima decada di vita. Ci si annoiava, si accese la TV, si girarono i canali stancamente, fino a fermarsi sulle frequenze Rai, dove davano i Mondiali statunitensi. L’Italia sacchiana faticava, giocava male e si qualificò agli Ottavi di Finale con molta fortuna; da lì, il flash, una squadra stanca e basata sul Milan campione d’Europa, fu trascinata da un ragazzo di 26 anni col codino dietro la nuca ed il numero 10 stampato sulle spalle. Non fu amore alla gloria, perchè la vittoria non giunse e la resa la dichiarò proprio Lui, con quel penalty mandato alle stelle nell’afa di Pasadena. Fu amore alla bellezza, al divertimento, al sacrificio ed alla sofferenza dedicati al raggiungimento di un obbiettivo, alla passione ed all’emozione.

Nel 1995, quando Robi passò dall’odiata Juventus al mio Milan, inziai a seguire le partite. Allora, non un giorno prima. A fine Maggio 1995 il Milan giocò la finale di Champions League, io passai di fronte alla televisione, fui invitato da mio padre e da mio fratello ad assistere, ma rifiutai quasi senza guardare lo schermo e passai dritto. Due mesi dopo il “divino” si accasò a Milanello e le mie prospettive cambiarono. Nel 1996 avevo i capelli lunghi, ma li tagliai, lasciando solo un codino dietro . . . Da allora feci della pelota una apocrifa religione e di Robertobaggio il suo Messia.

Non Lo ho mai “visto”, non ho mai fisicamente presenziato ad una sua esibizione, non lo farò mai: il “divino” lasciò il professionismo in una calda Domenica di Maggio, in San Siro, commosso, applaudito dalla “Scala del Calcio”, abbracciato dal mito Maldini.

Da tre anni si fa desiderare, ha lasciato il Suo mondo, non allena, non commenta, quasi non concede interviste, non si fa vedere negli stadi, si rifugia nelle sue tre più grandi passioni: la caccia, che disprezzo; il buddhismo (chiamarla passione è probabilmente offensivo), che non condivido; l’Argentina, che . . . beh . . . desidero-amo-necessito. Non gioca neanche al calcetto, ha paura, le sue ginocchia sono martoriate, lui la sofferenza l’ha patita realmente anche in quello che è un gioco. Oggi approfitta della fortuna avuta negli anni e nelle risorse economiche che da essa sono scaturite e si gode una vacanza senza fine, viaggia per svago ma anche per beneficenza, cura la famiglia, ogni tanto si concede una sigaretta, palpita solo per il Boca Juniors.

Perchè parlo di tutto questo proprio e solo adesso? Semplicemente perchè ieri notte, navigando in Internet, mi sono imbattuto in www.robertobaggio.com, il Suo blog, ne ho potuto vedere l’odierna vita, ne ho potuto ascoltare la voce, percependo amarezza ma anche serenità, vedendone (e, forse per la prima volta, accettando) l’uomo oltre il profeta.

Existen discrepancias entre los diferentes historiadores sobre el origen del barrio. Mientras algunos sostienen que el barrio surgió de un loteo de tierras pertenecientes a Toribio Almagro, otros determinan que las tierras pertenecían a Juan María Almagro y De la Torre. Esta última es la versión más difundida y aceptada, y establece que compró la quinta en 1839 a Carlos Dos Santos Valente. La zona cobró vida con la llegada del Ferrocarril del Oeste, en 1857, y con la construcción de la Estación Almagro, que funcionó hasta finales de la década de 1880. La estación estaba ubicada a la altura de Francisco Acuña de Figueroa, y el edificio fue finalmente demolido en 1903. En el barrio también funcionaron los antiguos tranvías que recorrían parte de la ciudad a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

El Tramway Central tenía su terminal en la Calle Rivadavia entre Agüero y Sánchez de Bustamante. Este tranvía se dirigía al Mercado 11 de Septiembre, donde actualmente se encuentra la Plaza Miserere. Esta empresa fue comprada en 1890 por la Anglo Argentina, empresa que llegaría a tener el 80% de la red.

El Tramway Argentino era propiedad de Mariano Billinghurst, y tenía una estación en la calle Rivadavia entre Billinghurst y Mario Bravo. Este tranvía se dirigía hacia Recoleta, y el solar fue ocupado luego por el Colegio Mariano Moreno. Esta empresa también fue comprada por la Anglo Argentina en 1876. El Tramway 11 de Septiembre también se dirigía al Mercado 11 de Septiembre, y tenía su estación en la calle Urquiza. Este tranvía sólo contaba con una vía, que servía para la ida y la vuelta. Pertenecía a los hermanos Méndez, y en 1873 fue comprada por la Compañía de Tramways Ciudad de Buenos Aires, y en 1905 por la Anglo Argentina. La Compañía de Tramways Nacionales tenía su estación en la Calle Moreno, entre 24 de Septiembre y Sánchez de Loria. Fue comprada en 1878 por la Anglo Argentina. El 19 de Julio de 1887 fue inaugurado el servicio de tranvías fúnebres. Había una estación en Corrientes y Jean Jaurés, y también en Corrientes y Medrano, que se dirigían al Cementerio de la Chacarita. El tranvía rural también partía de Medrano y Corrientes, pertenecía a los hermanos Lacroze y se dirigía a Plaza Italia, Villa Urquiza y Saavedra. Además, las líneas B y A de subte circulan por el barrio de Almagro, pasando por Medrano y Corrientes y Rivadavia y Castro Barros.

Esta mañana, con pocas lineas de una e-mail, mi madre me ha comunicado que durante de la pasada noche falleció mi tía Tittina.

Era una de las ocho hermanas de mi padre. Hace muchísimos años vivía en New York. Yo la he visto solo tres veces en toda mi vida, en 1985, en 1997 y en 2005.

De los once hijos de mi abuelo Peppino, ella es la tercera en irse, siguiendo a mi tía Gerardina, fallecida el 30 de Marzo de 1994 durante de una operación cirúgica en la cual estaban intentando curar su corazón enfermo, y a mi tío Tonino, fallecido el 2 de Enero de 2004 en un accidente de coches mientras que se iba a festejar los 25 años de boda. Ahora la tercera; no sé tampoco como ha pasado, pero mi tía era anciana y cuando la vi hace dos años me pareció que no estuviera en buenas condiciones físicas.

El nombre oficial, Balvanera, proviene de la parroquia de Nuestra Señora de Balvanera, construida en 1831. El nombre proviene del Monasterio de Valvanera de La Rioja (España) donde en una escritura de 1016 ya aparece como "val veneto". A la zona situada alrededor de la intersección de las avenidas Corrientes y Pueyrredón se la llama Once, nombre que proviene de la Estación Once de Septiembre. Se denomina a veces Congreso a la zona sudeste de Balvanera, por estar situado en ella el edificio del Congreso Nacional. Finalmente, la parte noroeste de Balvanera es conocida como Abasto, en recuerdo del antiguo mercado de Abasto, que hoy es un centro comercial. Durante el siglo XIX, Balvanera era considerada un suburbio de Buenos Aires. Un censo de 1836 estimaba su población en 3.625 habitantes. Casi todos vivían en quintas (pequeñas fincas), por lo que la zona era conocida como las quintas. Su avenida principal, hacia el oeste, era el Camino Real, actualmente Rivadavia. Hacia 1900 se asociaba a Balvanera con las violentas protestas electorales, y con los burdeles de Junín y Lavalle, zona en la que según Jorge Luis Borges, el tango adquirió sus matices eróticos más notorios. Durante los dos primeros decenios del siglo XX, la zona en torno a la avenida Corrientes fue elegida como núcleo de la comunidad judía de Buenos Aires, y también se concentró en ella el comercio textil, lo que a su vez atrajo a grupos de las comunidades árabe y armenia. La zona del mercado mayorista de frutos y verduras (el Abasto) mostraba una activa mezcla de italianos y criollos. La dominante presencia de los inmigrantes no logró que se apagara la fama de Balvanera como barrio de guapos (cuchilleros), de milongas (lugares de baile) y tango. En Once se construyeron algunos centros de instituciones judías. La zona sur de Balvanera acoge a muchas instituciones de la comunidad gallega, y se distingue por su animado comercio del mueble en torno a la Avenida Belgrano. La comunidad árabe tiene a su vez tiendas y sedes de instituciones en el extremo sur de Congreso, cerca de San Cristóbal. Balvanera tiene como límite sur la Avenida Independencia, al este la Avenida Entre Ríos y su continuación: la Avenida Callao, al norte la Avenida Córdoba y al oeste la Calle Gallo, la Avenida Díaz Vélez, y las calles Sánchez de Bustamante y Sánchez de Loria. Está situada al oeste del habitualmente reconocido centro de Buenos Aires, formado por San Nicolás y Montserrat, y al sur, cruzando la avenida Córdoba, de las elegantes zonas residenciales conocidas como el inexistente Barrio Norte, que es en realidad el barrio de Recoleta. La mayoría de los vecinos de Balvanera vive en departamentos de edificios construidos en pequeños solares. La densidad de población es muy alta, y la proporción de espacios verdes considerada insuficiente. El reducido espacio verde de la Plaza Miserere está habitualmente colmado por personas haciendo cola para tomar el colectivo y ocupado en gran medida por vendedores ambulantes. El mausoleo del presidente Rivadavia, ubicado en la plaza, estaba hasta no hace mucho cubierto de grafitis; una valla protectora construida alrededor ha mejorado notablemente su aspecto y estado de conservación. Otro espacio verde es la Plaza 1º de Mayo, en las calles Pasco y Alsina. Las calles principales de Balvanera son Avenida Rivadavia, que atraviesa toda la ciudad de Buenos Aires de este a oeste (todas las calles norte-sur cambian de nombre al atravesar Rivadavia) y Corrientes, la principal vía comercial y de entretenimiento de la ciudad. La referencia del Kilómetro Cero, desde el que se cuentan las distancias a Buenos Aires en todas las carreteras argentinas, está señalada con un monolito en la Plaza del Congreso. En la zona norte de Balvanera está ubicada la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires. Muchas universidades privadas tienen también sus instalaciones en Balvanera. El hospital general Ramos Mejía está situado en este barrio. El café Los Angelitos, en la esquina de Rivadavia y Rincón, fue punto de encuentro de músicos y poetas y ha merecido el homenaje de un tango. Exhibía un relieve de ángeles en su fachada, y era uno de los puntos de obligada visita del barrio, hasta que se desmoronó en los Años Noventa. En la actualidad está siendo reconstruido. A fines de los Años Sesenta el café La Perla, frente a la Plaza Miserere, fue uno de los lugares de nacimiento del rock argentino. Dice la leyenda que uno de los éxitos de la época, La Balsa, fue compuesto por Tanguito en el baño de La Perla de Once. Actualmente, están registradas más de 25000 tiendas en Balvanera, en parte porque las regulaciones locales favorecen al comercio. Muchos edificios de departamentos alojan a una o más tiendas en su planta baja. La manzana de Pueyrredón, próxima a la Plaza Miserere, posee un área comercial de gran actividad, conocida como La Recova. Carlos Gardel, el más popular cantor de tangos, vivió a pocas cuadras del Mercado de Abasto, cuyo edificio art decó fue construido en la década de 1930. Gardel comenzó a cantar en fondas de ese barrio. La casa en la que habitó con su madre, una inmigrante francesa, se conserva como monumento histórico, en la calle Jean Jaurés 835. El mercado cerró en los comienzos de los años 1980, pero fue reciclado y convertido en un paseo de compras. Esta transformación modificó el entorno, en el que cerraron muchos inquilinatos y fueron desalojadas casas ocupadas ilegalmente, principalmente por inmigrantes de bajos recursos. Se edificó junto al edificio reciclado un hotel internacional, además de imponentes torres de departamentos.

Era un día muy caluroso, yo no conocía la ciudad de Madrid ní los mecanismos de los movimientos en cualquier ciudad, estaba sólo, falto de orientación, tal vez hasta espantado, me esperaban 10 meses que sabía iban a ser importantes para mi vida.

730 días después estoy todavía acá, mucho ha pasado, Madrid ya es casa para mi, la conozco, ella me conoce, me ha abierto muchas puertas y muchas otras espera abrirme. He conocido a mucha gente, construyendo amistades fuertes que se han destrozado con la misma velocidad con la cual habían nacidas, o solo se han interrumpidas. Muchas personas con las que he pasado horas importantes se han idas, otras se han alejadas. Eso también porque yo me he movido, he ido cambiando, he quemado etapas, dejándome a espaldas ciertos capítulos para abrir páginas nuevas.

El libro todavía es largo, en un año volveré a escribir, a comentar el tercero, a relatar de otras puertas y de otra gente, pero siempre de la misma, adorable MADRID.

Al volver de allí (Calle San Bernardo, nº 13, piso 3, izquierda) he pasado por H&M, donde me he comprado un gorro que tenía ojeado hace unas semanas. En verdad me había comprado también un jersey, pero al volver en casa me he dato cuenta de que . . . era sin mangas . . . un modelo que no me apetece nada. Por suerte, he podido devolverlo.

Esta mañana mi padre me ha enviado el pasaporte y los documentos de mi licenciatura que ayer mi hermano Giuseppe fue a recojer en Fisciano. Fue él ya que acompañó a Eleonora a hacer los tests para entrar en la Universidad, uno para la carrera de Lettere Moderne y otro para la carrera de Da.Vi.Mus. […]

— Un práctica cada vez más arraigada en los adolescentes que concurren a los centros de diversión nocturna de la ciudad y el Gran Buenos Aires, impuso en esos ámbitos una moda de "descontrol sexual" que tiene por principales impulsoras a chicas, muchas de ellas menores de edad, capaces de practicar sexo oral a cambio del valor de una entrada para ingresar a otro boliche. No es esa la única circunstancia insólita de esta moda que se ganó un lugar importante en la noche: los jóvenes, mujeres y varones, ahora tampoco tienen empacho a aceptar una propuesta provocativa y subir al escenario de la disco para realizar un ejercicio de sexo explícito ante la mirada y estímulo de centenares de concurrentes. La onda "hot" expresada por los adolescentes tiene también otras manifestaciones. Por ejemplo, las jóvenes acostumbran a encarar actitudes lésbicas, no hay muchos reparos para que una fiesta común cobre perfiles orgiásticos y a la hora de salir en pareja, una chica y un chico decidan incursionar en prácticas swinger. Las manifestaciones de esta cultura del descontrol sexual tienen como principales animadoras a chicas provenientes de los segmentos más acomodados de la escala socieconómica, según destacan los especialistas que estudian este proceso que no es ajeno a las orgías sexuales en casas particulares derivadas, por ejemplo, de una reunión entre amigos. —

Sus habitantes construyeron la ciudad espontáneamente, subiendo por las faldas de los cerros, convirtiéndolos en racimos de casas multicolores que desafían la gravedad y el vértigo. Coexisten, con natural desenfado, distintos estilos arquitectónicos que, sin prejuicio alguno, mezclan en su construcción materiales de diversa factura y calidad, grandes mansiones y escalas de mármol al lado de pequeñas casas que se sostienen en débiles palafitos; maderas finamente trabajadas, al lado de la tabla pintarrajeada. Hermosos callejones que desembocan en escalas eternas, en donde el viento se convierte en un compañero, invitan al descubrimiento y al asombro de la vida en vertical. Un laberinto donde la luz que se cuela por entre las ventanas nos señala el camino hacia algún mirador, donde el Pacífico se nos abre mostrándonos la agitada vida del puerto, con sus barcos y sus botes multicolores, y la perspectiva sin límites del horizonte.

La nostalgia se quedó a vivir en este puerto porque la historia deshojó sus páginas amarillentas por sus calles. Descubierta en 1536 por el capitán español Don Juan de Saavedra que llegó a bordo de la carabela “Santiaguillo“, Valparaíso selló su destino atado al mar. Creció como una aldea y fue haciéndose importante. Ya en el siglo XIX Valparaíso se transforma en un bullente lugar de actividad económica, en uno de los principales puertos del Pacífico, en el paradero obligado después de cruzar el Cabo de Hornos y un trampolín para llegar a las costas de Norteamérica. La ciudad crece y se agita, convirtiéndose en una urbe cosmopolita y dinámica. Los inmigrantes, con las influencias estéticas propias de sus países y con los recuerdos de sus tierras, van modelando un espacio y una forma que caracteriza al Valparaíso antiguo. Ese halo de romanticismo, de tradición, le confieren su carácter nostálgico, que alimenta el alma de los poetas, cineastas y artistas que se juntan en los cafés y bares a desenvolver la vida intelectual junto con la vida bohemia. Charles Darwin estuvo en Valparaíso después de cruzar el Cabo de Hornos; el escritor nicaragüense Rubén Darío trabajó como funcionario de la Aduana de Valparaíso, y se cuenta que esta experiencia inspiró su libro “Azul“; Pablo Neruda construyó en Valparaíso una de sus delirantes casas llamada “La Sebastiana”, en donde el poeta hinchaba las velas de su poesía con viento de inspiración.

Como buen puerto, Valparaíso tiene una interesante vida nocturna en donde la bohemia sale a recorrer los lugares míticos del café, del vino con los amigos de la poesía, del cine, de los boleros y tangos._Actualmente declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, para quienes quieran disfrutar de un nuevo destino turístico Valparaíso se presenta como una real alternativa, con hermosos paisajes naturales y urbanos, lugares típicos y únicos, rincones misteriosos por descubrir.

Santiago de Chile es la capital y principal núcleo urbano de Chile. El área metropolitana que forma es denominada también como Gran Santiago o simplemente Santiago y corresponde también a la capital de la Región Metropolitana de Santiago. Aunque es generalmente considerado por sus habitantes como una única gran ciudad, Santiago de Chile es una conurbación que incluye a 26 comunas de manera íntegra y a 11 comunas en forma parcial.

La mayor parte de la metrópolis se encuentra dentro de la Provincia de Santiago, con algunos sectores periféricos dentro de las provincias del Maipo, Cordillera y Talagante. Santiago se encuentra aproximadamente en las coordenadas 33°26_16"S, 70°39_01"O a una altura media de 567 msnm de altitud.

En el año 2002, la conurbación se extendía sobre 641,4 km y tenía una población de 5.428.590 habitantes, lo que equivale a cerca del 35,9% de la población total del país. De acuerdo a dichas cifras, Santiago además es la séptima ciudad más habitada de América Latina y una de las 45 áreas metropolitanas más grandes del mundo. La ciudad de Santiago alberga los principales organismos gubernamentales (a excepción del Congreso Nacional, ubicado en Valparaíso), financieros, administrativos, comerciales y culturales del país. Santiago de Chile además es sede de la CEPAL y es considerada como la tercera ciudad latinoamericana con mejor calidad de vida, tras Montevideo y Buenos Aires, y como una ciudad de clase mundial de clase Gamma, a la altura de Ámsterdam o Boston y superando a grandes urbes como Roma, Estocolmo y Pekín.

Finalmente, es considerada como la 52ª ciudad con mayores ingresos del mundo, con un PIB (PPA) de US$ 91.000 millones en 2005 y estimado de US$ 160.000 millones hacia 2020.